Você já parou para pensar por que Jesus orienta: “quando jejuarem, unjam a cabeça com óleo”?

Há quem entenda essa recomendação de forma literal e, por isso, utilize durante o jejum o chamado “óleo de unção”, comum em algumas práticas contemporâneas.

No entanto, essa leitura desconsidera o contexto histórico, cultural e literário do texto.

O uso do óleo no mundo bíblico

No mundo antigo, especialmente em Israel, o azeite de oliva era amplamente utilizado para cuidados pessoais. Aplicava-se óleo perfumado sobre a pele e o cabelo como forma de higiene, bem-estar e boa aparência, já que cabelo e pele ficavam perfumados e com aspecto saudável.

Ungir a cabeça de um convidado, por exemplo, era um gesto de hospitalidade e honra em refeições formais, costume mencionado por Davi em Salmos 23.5 e lembrado por Jesus ao reprovar a falta dessa cortesia na casa de Simão (Lc 7.46). (GOWER)

Assim, o “óleo” ao qual Jesus se refere não é um elemento ritual ou litúrgico. Ou seja, não é o "óleo da unção".

Jejum, aparência e hipocrisia religiosa

Tradicionalmente, o jejum judaico era acompanhado de sinais externos de humilhação: pano de saco, cinzas, ausência de banho, por exemplo. Alguns fariseus exploravam esses costumes de forma teatral, tornando o jejum um espetáculo público com o objetivo de obter admiração humana. Jesus condena essa prática, pois revela uma motivação corrompida: buscavam reconhecimento social, e não um coração sincero diante de Deus (ARRINGTON).

Ao orientar que seus discípulos unjam a cabeça e lavem o rosto, Jesus vai na direção oposta dessa lógica farisaica. Ele ensina que a consagração verdadeira não precisa ser anunciada nem dramatizada.

A clareza da tradução e o sentido do ensino

A comparação entre diferentes versões bíblicas é uma ferramenta simples, mas extremamente eficaz para a boa compreensão do texto. Muitas dúvidas interpretativas são esclarecidas justamente quando observamos como uma mesma passagem é traduzida em versões distintas.

Essa ideia se torna ainda mais evidente na Nova Versão Internacional, que traduz Mateus 6.17 como: “Ao jejuar, arrume o cabelo e lave o rosto” (NVI).

Mesmo que não conheça inicialmente o contexto histórico, por essa versão já fica mais claro o sentido das palavras. A ênfase recai sobre a higiene pessoal e a aparência comum, não sobre o uso ritual de óleo associado ao altar ou à unção litúrgica.

Vale destacar que Jesus não condena os costumes tradicionais em si, mas sim a intenção hipócrita associada a eles. O problema não está no gesto externo, mas no coração que busca aplauso humano.

Aplicação para hoje

Hoje, o uso do óleo como cuidado cotidiano não faz parte da nossa cultura. No entanto, o ensinamento de Jesus continua válido: o jejum não exige sinais externos de sofrimento. A aparência durante o jejum deve ser a mesma de um dia comum, quando estamos nos alimentando normalmente.

O jejum é uma prática de devoção pessoal diante de Deus, não uma performance religiosa.

O Pai, que vê em secreto, conhece o sacrifício e responde segundo Sua vontade.

Amém. 🙏🏻

Se você tinha essa dúvida, ou conhece alguém que tenha entendido essa passagem de forma literal demais, compartilha este texto.

───────── ❖ ─────────

Livros consultados:

ARRINGTON, French L.; STRONSTAD, Roger. Comentário Bíblico Pentecostal – Novo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2021.
👉🏻Compre o seu combo do comentário: https://amzn.to/4pYK28l

GOWER, Ralph. Novo Manual dos Usos e Costumes dos Tempos Bíblicos. Rio de Janeiro: CPAD, 2021.

👉🏻Compre o seu: https://amzn.to/4bNF1ff (Obs.: link direciona para a edição em espanhol do livro.)

───────── ❖ ─────────

Até a fé amadurece quando a gente aprende com consciência.